Twistar

普段、同調圧力的なものを毛嫌いするような人たちが、自分たちの利益がかかると途端に「空気読め」を要求するというのは、どうなんだろうな。

いずれにせよ『法的に認められた権利をお気持ちが超越した例』として冷ややかな目で見てます。

一応例外としてヘイトスピーチとか憎悪を煽る言論とかはあるけど(これは双方による言論のぶつけ合いなので今回とは話が別か)

「許せないから叩いてる」のだとすればそれは適切ではない。こんなのがまかり通るのなら今回は自分達が多数派だったから良いけど、いつ少数派として叩かれるかわからんよ。サブカルに対して差別的、不快、社会的正義に反する、として「許せないから叩いてる」人達はたくさん居るしね。

さて、ずっと黙ってたけど柚葉氏による「ゆっくり茶番劇騒動」について『彼/彼女は法的に問題のある行動をしたのか』という視点は忘れちゃいけないと思うよ。個人叩きに終始せず商標登録という制度自体に目を向けないと似たような事案は無限に起きる。

角度浅いとあんまり目立たないけどInDesignでシアーかけると線幅が一定じゃなくなるのは知っといたほうがいいかもしれない

俺はエミュレートしてみようとしたことがあるからわかるんだ。なんか色々材料使って真似ようとしても結局あの味にならないんだ

だって鰻のタレって他大体醤油と味醂とザラメと酒とかそんなもんでしょう。それがあんなにうまいのは鰻のエキスが大量に溶け込んでるから。鰻はなくてもいいから鰻のタレだけ欲しいってのは言いたいことはわかるが無理。

自分が普段やってることを企業から頼まれると「安くて申し訳ないですが」と言いつつ割といい金額で頼まれることが多くて

「世の中の人ってこんなにお金もらってるんだ…」

ってなるけど、それは俺が普通にバイトしてる人よりも全然稼いでいないからであって、金銭感覚が狂っているだけだという。

@norry20145945 まあ、それは教科問わず、個別に質問に来た生徒によく言われますが、聞く側の姿勢の問題で「普段授業をしている人以外」や「一対一に近い当事者性」などの特別感に起因すると考えています。

確かにそう。初手で全否定ダメと批判する人は、後から否定しても「期待させてから否定するなんて酷い！」となる
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一個強めに言っときたいのは、コレに限らず失敗に自業自得みがあったとしても、指さして笑ったり、さらには石投げたりはしないでほしい。次改善したり、他の人の注意喚起になったらそれでいいじゃない。

ためしてガッテンを見て納豆を買い漁っていた人間をバカにした連中が、今twitterを見てヤクルト1000を買い漁っているんやぞ

@29silicon 客先でご飯を食べる前に「頂戴いたします」と言っていませんか？

実はそれ、マナー違反！

武士の世界では、闇討ちを仕掛ける時に「お命頂戴」ひと言断りを入れる習慣があり、頂戴いたしますと相手に言うのは「お主の首を掻き切ってくれる」と言っているに等しく、無礼討ちされる危険があります。

「ゆっくり茶番劇」の商標取得はZUNやドワンゴ巻き込んで反対運動起きているけど、サイト「小説家になろう」運営会社が「小説家になろう」の商標取得して、サイトよりも昔からあった山形市の同名の市民講座に名称使用差止めを求めた時は反対の声が大きくなかったのは悲しい

https://www.itmedia.co.jp/news/articles/1603/22/news124.html

私の書いたものの一部は国会図書館に収蔵されている（はず）。

このようなやりとりをもって
「いつもマスクをつけろとあいつらは言った」
みたいなのは、コロナ以前にもたーくさん見てきた気がします。単なる感想です。

「これこれの場面ではマスクを着けましょう」
「そんな細かい話わかるか。もっとわかりやすくしろ」
「これ以上わかりやすくと言われても…」
「いいから単純に話せ」
「ではいつもつけた方がいいかもしれません（肝心なときに外れてるのは危ないんで）」

@norihei_siba ただし、そうやって犯人探しをする思考パターン自体も生育環境の中で親から受け継いできていたりして、その辺を気にしないでいられるようになるのにも大変な努力と苦労が必要になったりします。

それでもやるしかないけどね。

@norihei_siba ぼくは少なくとも子の立場からすると、誰が悪いのか？誰のせいなのか?という犯人探しをするよりも、どうすればもっと楽に生きられるか?と自分のやれることにフォーカスできるようになれたらいいだろうとは思っています。

なんていうか、不安不満無知に乗じ、ある事象事物に無理やり「ケガレ」のスティグマ貼り付けて行動変容させようという、インチキ教祖みたいなのがたやすく犠牲者にリーチできるツールと化しつつあるよね、SNS。

中学で地理を教えてくれた講師の千葉先生、本職はインド研究家らしく教科書に書いてあるナンとチャパティの分布について「これは間違ってる！！」って授業中にわめき散らしてたのだけは覚えてる

ツイッターで弱者男性論が取り上げられるようになったのはいいことだが、当科やってると遭遇するホンモノの「弱者女性」もわりと不可視化されがちだと思う

社会問題との向き合い方って本当に難しいよね。
SNSの長所は新聞やニュースで可視化されない細かな社会問題に光が当たる所だけど、苦しい人の訴えは地縛霊みたいなもので、近づき過ぎるとこっちが狂う。そういう呪いも含んでると思うので。

呪いだとわかれば解き方もわかるのですけどね。呪いにかけられていることにすら気づいていなければ、親の呪いを解くこともできないので、プレッシャーのしんどさを弱者に向けるのはわかる気がします。