samedrill (samedrill)
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curatorshinya Shinya Watanabe 渡辺真也当事者性という困難なテーマを表現領域で扱うことに成功した作品として、ハンセン病患者たちに「あなたがた」と説教しているうちに自らハンセン病に感染し、その後「わたしたち」という言葉を使って説教する様になったダミアン神父の病醜の姿を刻んだ、舟越保武の「病醜のダミアン」が挙げられる。 -
sskyt 佐々木雄大微妙に比喩の系統が交錯しているので整理する。①プラトンの場合。国家の運営が船の運営に喩えられ、財産の運営とは区別される。②アリストテレスの場合。財産の運営が船の運営に喩えられ、国家の運営と区別される。 -
kaerusan 細馬宏通 Hiro Hosomaぼくが会話分析をイロハから始める人に最初に勧めるのは『エスノメソドロジーを学ぶ人のために』第1章の串田さんの文章。「投射」の考え方をあざやかに示していると思う。 -
sskyt 佐々木雄大アリストテレスは『政治学』の中で政治術と区別された家政術（オイコノミア）を操舵術に准えており、この操舵術の比喩は、オイコノミアが神の世界統治へと意味を変えた後も伝統的に用いられてきた。例えば、トマスの神による世界統治は操舵（gubernatio）と呼ばれる。
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tek_locus seiji k歴史を細かに振り返る、…というよりもドラムンベースを知らない方への入門として、聴き易い曲が紹介されてる良い記事。| キニ速:ＰＶで振り返るドラムンベース約20年史http://blog.livedoor.jp/kinisoku/lite/archives/3386273.html -
kingbiscuitSIU king-biscuit「劇画」もまた、そのような「私小説」的枠組みから「発見」されていったフシも、一部あるような。マンガが〈リアル〉をどのようにその内側に取り込んでいったのか、その過程でどんな同時代状況や背景が介在していたのか、などは、昨今流行りらしい表象文化論系マンガ論？の間尺からでは難儀かと。 -
kingbiscuitSIU king-biscuit「私小説」的枠組みを介して「発見」されたマンガ作品＆作家、という意味で、滝田ゆうは永島慎二と共に特筆されるべきかと。その枠組みを駆使した鶴見俊輔や佐藤忠男界隈の功績と共に。もちろん、今となってはその功罪のバランスシートが真摯に考察されるべきと思っています。「大衆文学論」との連接。
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H_Nobunaga 林信長（アカリク）+”大学は職業訓練学校ではなく民主主義の基礎を試す場”(米PBS/映像あり） http://goo.gl/HJ1Ke 自分の意見をエビデンスを添えて主張すると同時に、他人の意見に傾聴し、現実的な合意点を見いだす。米の大学の一番大事な機能は民主主義の基礎を学び実践すること、と。 -
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R_Steiner_jp ルドルフ・シュタイナー感覚的な目が植物の本性の物理的な側面を見るように、自分の精神的な目がイデアを現実として見るということにゲーテは気づいた。このようにしてゲーテの世界観には、イデアの世界へと向かうプラトン主義的な方向がその純粋な形となって現れる。－ゲーテの自然観－ -
masamaru_bot 丸山眞男bot日本ほど普通義務教育の実施が何ら社会的抵抗を惹起しないで行われた近代国家はめずらしい。これは旧貴族（封建領主たち）が無学であり、知的なプライドを持っていなかった事の証拠である。（日記）丸山真男bot -
Komatu_Sakyou 小松左京botあたり前のことだが、小説ばかりが「文学」ではない。シェークスピアが「文学」なら、近松や大南北の作品がそうなら、小津安二郎のいくつかの作品もそうだろうし、そして劇画だって、充分に「文学」とよぶに値するものがある。 -
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y_morigucci 森口祐一メンション有難うございます。この思いは多くの方が共有されていると思います。全国で広域処理する以外にその解がないのかどうか、皆さんのご意見も参考に考えていきたいと思います。 @ramrin40 :早くがれきの処理を完了して、産業も復興して、早く本来の暮らしに戻って欲しい。 -
Iwanamishoten 岩波書店1543年の今日，コペルニクス死去．「地動説」を確信しながら，教会を恐れ，生前の自説公刊を許しませんでした．最近の研究では，イスラーム天文学に地動説の原型があり，コペルニクスに影響を与えたとも言えるのだとか．三村太郎『天文学の誕生』☞ http://bit.ly/029573-4 -
kosukeikeda 池田剛介So this is not going back to the rural life, this fusion of nature and technology (the ARTificial) can be the new vision of our lives. -
yutakioka 瀧岡 優 （Yu Takioka）つまり、老後の親の面倒は公的扶養すべきという考えの方が圧倒的にも拘らず、今の生活保護の制度が私的扶養が行われことを前提に制度設計しているというのが時代に合わないというだけの話。 -
Chisaka_Kyoji 千坂恭二デカルトの犯罪は、すべての者に「我思う」と思わせ、悩んだり考えたりする必要のない者にも、悩みや考える重荷を負わせたことにある。必要や能力のない者はまともに対応出来ない。そのような隙間にスピリチュアルやニューエイジが、精神的詐欺師として訪ねてくる。 -
Chisaka_Kyoji 千坂恭二スピリチュアルやニューエイジ的なものの社会的意味は、大衆化時代のかつての駅弁大学と同じようなものだ。駅弁大学は、大学に行く必要のない者を社会的背景に応じて収容する所だったが、スピリチュアルやニューエイジはその個人的メンタル版のようなところがある。
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Chisaka_Kyoji 千坂恭二ところが資本主義は量が重要であるため、出来ない者をも対象にし、量を増やす必要がある。そこで内容や水準を出来ない者に合わせる必要がある。かくして「すぐに分かる」マルクスとかニーチェという話になるが、スピリチュアルやニューエイジもその延長にある。
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Hideo_Ogura 小倉秀夫 (HIDEO OGURA)そのための手続がきちんと用意されている問題について、その手続を利用せずに、いわば集団リンチにより解決しようとすることが真っ当だとは思えないんだな。 -
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Fumiaki_Taka 高 史明（髙 史明）論理的でなくても自分の意見をむりやり押し通せる側は論理的であると自己満足する権利を得られるし、論理的でない意見を通されれば感情的になっちゃいますよね。上司と部下とか、教員と学生とか、男性と女性とか、本当に論理的かどうかに関わらず一方が論理的であるかのように振る舞える。
