末永史尚 Fuminao Suenaga (kachifu)
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mtomii TOMII Motohiro今週末26日にblanclassで参加型展示を行う。指示書の描き過ぎで、腱鞘炎になりそう。詳細はhttp://blanclass.com/japanese/schedule/20120526/プランドローイングはhttp://d.hatena.ne.jp/blanClass/ -
BCJapanArts ブリティッシュ・カウンシル－アーツテートが、モダンアートの用語解説をわかりやすくまとめたiPhone, iPad版アプリをリリースしました！アーティスト名や技法など様々なジャンル検索が可能で、代表的なアート作品も閲覧可能。 http://bit.ly/KcgjkJ -
100seaya 百瀬文 Aya Momoseももクロ動画を見ていて思ったけど、今や「可愛いアイドル」を演じているだけでは生き残れないのは周知の通り。彼女たちが凄いのは「可愛いアイドルを演じてる素の私」の可愛さを視聴者が求めていることを知っていて、それを嫌味なくメタレベルのパフォーマンスに昇華してるところだ。すげー。 -
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memeyogini meme加治屋氏の当事者（性）に関するtweetにあったバーバの論文ですね。RT @cezannisme: Homi K. Bhabha, "Signs Taken for Wonders: Questions of …" http://t.co/DNCbEiVB (PDF) -
cezannisme cezannismeHomi K. Bhabha, "Signs Taken for Wonders: Questions of Ambivalence and Authority under a Tree outside Delhi…" http://t.co/zovOnYO0 (PDF) -
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n291 福居伸宏 Nobuhiro Fukui再囀：ホンマさん×椹木野衣さんで気になったのは、モダン／ポストモダンの安易なレッテル貼りです。もちろんそれ以上の意味や作品それぞれの可能性をわかった上で話してはいるんでしょうが、誌面に掲載されるとまったくふくらみがなくなってしまうので、読者が、あっそうなんだ、と鵜呑みにしがちです -
n291 福居伸宏 Nobuhiro Fukuiそれで、アサヒカメラ最新号に話を戻すと、きちんと見ていくべきなのは、今回もまた、ホンマタカシさんの連載「今日の写真」ではホンマさんが取り上げたくないもの（写真分離派展「写真＋」）を完全にスルーし、「展評」のほうでそれをフォローアップしていたことです。
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NADiff_apart NADiff a/p/a/r/t【NEW】ついに出ました！ジョン・バルデッサリ！『Catalogue Raisonné Vol,1 1956-1974』、vol,4まで刊行予定です。年単位で作品を区分掲載、詳細な年譜も充実。1970年の衝撃作＜火葬 ＞で燃えてしまった絵画も掲載。テキストはイヴ・アラン・ボア。 -
blanclass blanClass【今週のLive Art】 冨井大裕[body work] 日程：2012年5月26日（土） 開場：18:00 開演：19:30 料金：1,000円 学生：800円 協力：ユミコチバアソシエイツ 詳細はこちら... http://fb.me/1DnnrfwTA -
memeyogini meme実験工房関連の映像だけで4シリーズ。最終章では自邸取壊し、新築の映像など展示作品数以上の充実感がある。美術に限らず舞踊、音楽、能など戦後の日本芸術諸分野に関する資料として観ても非常に興味深い。
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memeyogini meme大辻清司フォトアーカイブ 写真家と同時代芸術の軌跡1940-1980@武蔵野美術大学美術館 写真家の軌跡誕生、表現の現場から、建築と環境の三部構成。それ程スペースは広くないが、映像を上手く用いて実際の展示作品数以上の充実感がある。
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Yuko9 Nagase YukoMaureen Paleyと、 http://p.twipple.jp/Z4js9 Contemporary Fine Arts、 http://p.twipple.jp/MbTgF でのトビアスの作品。 -
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kenji_kajiya 加治屋健司 Kenji Kajiyaただ、いっぱい書かせていただいたにもかかわらず（すみませんでした＆ありがとうございました）、展覧会中止の記述が長くなって、経験に関する議論が十分に展開できなかったので、また別の機会に続きを書いてみたいと思っています。
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kenji_kajiya 加治屋健司 Kenji Kajiyaそして、他者の経験を理解するために自己の経験を代置するということは、経験を代置させる装置としての美術が行ってきたことであると同時に、不可能なものの経験としての「原爆を視る」という展覧会がもたらしうるものだったのではないかと結んでいます。
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kenji_kajiya 加治屋健司 Kenji Kajiya当事者であろうとなかろうと、私たちの経験は、つねにすでに不十分なものです。そう考えれば、経験とは、自己の主張の正しさを保証するよりは、他者に対する理解に資するものとして捉えるべきではないか。そういった主張を、《ヒロシマ・モナムール》の短い読解を通して行っています。
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kenji_kajiya 加治屋健司 Kenji Kajiya目黒区美術館の「原爆を視る」展中止の問題を記録に残すことを主な目的として書きましたが、終わりの方で、展覧会の当事者でない私がこの問題にこだわった理由、経験の問題との関係についても触れています。
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kenji_kajiya 加治屋健司 Kenji Kajiya『Ra+: 経験と芸術生産』が届きました。「経験を代置すること 目黒区美術館「原爆を視る 1945-1970」の中止について」という文章を寄せています。 http://lockerz.com/s/210697582
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memeyogini memeA-thingsの末永史尚「サンプリング トレース」。近作しか拝見していなかったので、旧作の展示は貴重な機会。一度ご本人にお話を伺いつつ作品を観たいと思う。会期中展示替えの予定あり。7月29日まで。http://j.mp/KnG5Sb
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room_composite カイシトモヤ意外とタイポグラフィー•ガールの最新話（13話）見逃した人がいたので、URL貼っておきます。たいして話進んでないけど。。。 http://togetter.com/li/101876/list?page=3
